马克思主义中国化的进程、经验与新的实践

【内容提要】党的十七大报告提出,中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化最新成果；始终保持对马克思主义的坚定信念；推动当代中国马克思主义大众化。可见，十七大将马克思主义中国化推进到了新的高度。自《共产党宣言》发表以来近一百六十年的岁月里，马克思主义中国化的历史进程贯穿于整个中国革命和建设的全过程，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想三大理论成果以及科学发展观等重大战略思想，为中国革命和建设事业以及执政党建设提供了有力的理论武器。实践证明，马克思主义只要与时代发展同进步就能焕发出强大的生命力。本文试图通过对马克思主义中国化的历史进程进行梳理，找出马克思主义中国化的脉络和马克思主义与中国实践的结合点，进而更好地指导我们改革和建设事业取得更加辉煌的成就。

【关 键 词】马克思主义  中国化 进程 经验 新的实践

【 正  文】在世界上，信仰马克思主义的不只是中国共产党人，从欧美各国到大洋洲，从亚洲到非洲、拉丁美洲，到处都有马克思主义者。在人类历史上，没有任何一种思想理论能像马克思主义那样具有如此强大的威力。从《共产党宣言》发表以来的近160年中，马克思主义一直是塑造世界的主要精神力量，就是西方学者也一致将马克思推举为“千年伟人”！中国共产党从1921年创建时的几十人，到如今壮大为七、八千万名党员的

宏大队伍，中国从一贫如洗到综合国力不断跨越，一直高举着马克思主义的理论旗帜胜利前进，不断开创了马克思主义中国化的新境界。

理论必须与实际相结合方能有生命力，马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情、时代特征相结合，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。80多年来，中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折的社会主义建设实践中，成功地实现了这种结合。其重要标志就是先后形成了既适应特定的时空条件，又一脉相承的中国化的马克思主义毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想三大理论成果以及科学发展观、构建和谐社会等重大战略思想。正是在这些适应中国实际需要、符合时代特征要求、富有鲜明民族特色的理论和思想指导下，中国的民主革命才走向了胜利，有中国特色的社会主义建设事业才取得了举世瞩目的成就。

一、马克思主义中国化的历史进程回顾

马克思主义形成于150多年前，是对当时的欧洲资本主义社会矛盾和无产阶级革命斗争经验的理论反映。马克思主义传入中国后，作为接受体，当时的中国显然与欧洲资本主义社会存在着天壤之别。所以，当中国共产党接受并坚持以马克思主义为指导思想和行动纲领那一刻起，便同时领受了一项更为艰巨的任务，这就是要求中国共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场观点、思想方法和理论原则，又要与时俱进结合中国社会的实际情况和时代特征加以灵活掌握与运用。即，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不断开创马克思主义中国化的新境界。

1、首开先河，毛泽东思想翻开了马克思主义中国化的瑰丽篇章

中国早期的马克思主义者一开始并没有意识到马克思主义必须中国化这一问题的存在及其重要性。随着革命斗争实践的深入开展，面对中国革命大起大落的复杂形势，特别是在轰轰烈烈的大革命失败以后，许多共产党人纷纷开始了中国革命新道路的苦苦探索。毛泽东在这个问题上表现出了独特的理论勇气和惊人的求索能力。他利用并创造一切机会对中国的过去及现状进行调查研究，发现并提出中国革命迥异于西方无产阶级革命运动的特点，即中国革命的首要任务是争取民族独立，实质是无产阶级领导下的农民战争，胜利道路是建立和发展农村根据地，以农村包围城市。毛泽东为中国革命找到了一条独特的道路，但由于毛泽东地位的限制和其他客观原因，当时对待马克思主义的本本主义、教条主义仍然占据上风。

后来红军长征北上，遵义会议上毛泽东在党内领导地位的确定和革命大本营到达延安后，毛泽东将马克思主义联系中国革命斗争的实际写出了《实践论》和《矛盾论》等一系列著作，使中国化的马克思主义毛泽东思想趋向成熟。1942年的延安整风运动，彻底清算了党内教条主义和主观主义，确立了科学的马克思主义学风。最终在党的七大会议上将毛泽东思想确立为全党的指导思想。随后，毛泽东思想引导中国人民取得了新民主义革命的彻底胜利，成功地实现了向社会主义的转变，成功地指导了社会主义改造，在中国确立了社会主义制度。

2、继往开来，邓小平理论开启了马克思主义中国化崭新的一页

20世纪50年代末以来，由于多种原因的交错影响，左的教条主义重新笼罩了中国大地，马克思主义中国化的进程也因此而中断。从党的十一届三中全会开始，以邓小平为代表的中国共产党人破除思想僵化，冲破个人崇拜的束缚，在党内重新确立了实事求是的思想路线。在此基础上，将党和国家工作的重心转移到社会主义现代化建设上来，做出了实行改革开放的战略决策，并在党的十二大上提出了建设有中国特色的社会主义的崭新命题，为邓小平理论的形成奠定了思想和理论的准备。

随着改革开放的不断深化和扩大，邓小平理论也逐步展开和发展，到党的十三大，通过总结改革开放的现实经验，比较系统地论述了我国社会主义初级阶段理论，明确概括和全面阐发了党的一个中心，两个基本点的基本路线。同时提出以实践作为检验真理的唯一标准和社会主义初级阶段的观点，标志着邓小平理论已经形成。以邓小平南巡谈话和党的十四大为标志，通过进一步总结我社会主义运动的经验教训，总结我国改革开放和现代化建设的新鲜经验，围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义这个根本问题，又从理论上做出了一系列新的回答和概括，包括走自己的路、社会主义初级阶段、解放和发展生产力、三步走战略、、一国两制等九个方面的内容，使邓小平理论进一步系统化，从而走向成熟。到党的十五大，邓小平理论作为全党进行社会主义建设的指导思想被正式确立，马克思主义中国化又实现了一次飞跃。

3、与时俱进，三个代表重要思想将马克思主义中国化推进到新的高度

20世纪90年代以来，国内外形势发生了重大的变化。向外看，国际上围绕知识经济而展开的综合国力的竞争日益激烈。向内看，我国社会已经和正在发生着广泛而深刻的变化，经济成分、就业方式、社会结构、分配方式日趋多样化，新事物、新情况大量涌现。机遇和挑战并存！在新的历史条件下，如何保证党的执政能力和领导水平不断提高，拒腐防变和抵御风险的能力不断增强，领导人民始终走在时代前列，在实现中华民族伟大复兴过程中，始终成为坚强的领导核心，就成为中国共产党面对的又一重大课题。

以江泽民为核心的第三代中央领导集体创造性地继承和运用马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，以其与时俱进、开拓创新的理论品格，从事关党和国家命运前途的高度，科学地回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党和怎样建设党这一重大历史课题，这就是三个代表重要思想。即中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。这是中国共产党巩固立党根本，坚实执政基础，扩大力量源泉的必由之路，因为“三个代表”使其取得了历史的、道义的、现实的合法性。三个代表重要思想作为中国共产党永葆先进性的政治宣言和执政兴国的指导思想，进一步丰富和发展了马克思主义党建学说，成为马克思主义在中国发展的又一新的具体理论成果。

4、锐意进取，科学发展观彰显了马克思主义中国化的最新成果

党的十六大以来，国际国内局势发生了急剧的变化，各种新情况、新矛盾不断涌现。以胡锦涛同志为总书记的党中央，高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，深入贯彻党的十六大精神，坚持立党为公、执政为民，求真务实、锐意进取，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家、走和平发展道路等一系列重大战略思想，为党和人民事业的发展提供了科学的理论指导和有力的思想保证。党的十七大突出强调了科学发展观这个战略思想与邓小平理论和三个代表重要思想共同构成马克思主义中国化的最新成果，将科学发展观定位为发展中国特色社会主义的重大战略思想。

科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观解决了在当今时代背景下，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求，是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化的最新成果。

二、马克思主义中国化的经验启示

纵观马克思主义中国化的历史进程，我们可以从中获得许多规律性的经验启示，对于我们今后坚持和发展马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观等重大战略思想，具有不容忽视的借鉴意义。

1、马克思主义中国化的前提条件是立足国情，理论联系实际

马克思主义的理论指导意义，是以各个国家和民族革命和建设实际为依托的，马克思主义普遍原理只有与具体国情相结合、理论联系实际地加以创造性运用，才能转变为巨大的推动力量。

毛泽东依据马克思主义国家与革命的学说，联系国外经验，从中国的实际国情出发，为中国革命找到了一条农村包围城市、武装夺取全国胜利的正确道路，也为马克思主义理论宝库增添了新内容。邓小平也把对国情的研究放在首要的位置，并进一步将其置于世界大环境中加以把握，提出了我国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断，进而正确认识我国社会主义的本质和根本任务，开创了一条建设有中国特色社会主义的正确道路。20世纪90年代以来，随着国际形势的重大转变，使中国共产党面临着新的机遇与挑战，随着改革开放的深入，中国共产党面对着更加艰巨的任务，中国共产党的自身建设正处于历史性的关键时刻。以江泽民为核心的党的第三代领导集体，正是面对这些新的实际情况和问题，而提出了全面加强党的建设的三个代表重要思想，为巩固党的执政地位，加强党的执政能力和水平指明了方向。

2、马克思主义中国化的一贯主题是从社会主义到共产主义，实现民族复兴

消灭一切压迫和剥削，通过社会主义实现共产主义，是马克思主义和马克思主义者的最高追求和奋斗目标。因而，无论是在马克思主义基本原理中，还是在毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想体系以及十六大来提出的战略思想中，从根本上说，都贯穿着这样同一个主题，即建立和巩固社会主义，实现中华民族的伟大复兴。

毛泽东思想主要是围绕如何使半殖民地半封建的旧中国变成社会主义新中国的时代课题展开的，邓小平理论主要是围绕在经济文化比较落后的中国，如何建设、巩固和发展社会主义的课题展开的，三个代表重要思想，主要是围绕加强党的建设、永葆党的先进性、增强党的拒腐防变能力，提高党的执政水平，带领全国人民迎接新世纪的挑战，开创中国特色社会主义新局面展开的，科学发展观围绕如何实现我国经济社会全面协调可持续发展，沿着有中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的时代课题展开的。她们的主题是一致的，是马克思主义中国化的连续篇章。

3、马克思主义中国化的根本要求是坚定信念，不丢老祖宗

自近代中国以来，许许多多的先进分子为了寻求救国救民的真理，曾经尝试过各种各样的政治主张和思想主义，却都无功而返。只有中国共产党运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和探索中国的前途与命运，发现了中国革命和建设的正确道路，并引导中国革命和社会主义建设不断走向胜利。

可以说，坚持以马克思主义为指导，是中国人民经过长期艰苦探索和付出代价后做出的正确抉择，马克思主义基本原理是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想科学发展观的共同理论基础，是引领我们立党兴国的老祖宗。正因如此，毛泽东曾强调：马克思这些老祖宗的书必须读，他们的基本原理必须遵守。胡锦涛总书记在十七大报告中强调，始终保持对马克思主义的坚定信念；推动当代中国马克思主义大众化。所以，无论何时，都要坚定马克思主义信念，马克思主义基本原理这个老祖宗都不能丢弃。

4、马克思主义中国化的基本原则是解放思想，实事求是

马克思主义中国化的历史进程，实际上就是中国共产党不断地贯彻解放思想、实事求是思想路线的认识与实践过程。

在中国人民争取民族解放和独立的革命斗争过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，同马克思主义教条化、前苏联经验神圣化的错误倾向的斗争中，对中国革命实践中的一系列独创性经验加以科学地理论概括，从而形成了毛泽东思想。文化大革命结束后，以邓小平为核心的党的第二代领导集体，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，以开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气，冲破两个凡是的禁锢，根据国内外形势和历史条件的变化，面对马克思主义关于社会主义的个别论断进行了理论与实践的突破，形成了关于建设有中国特色社会主义的邓小平理论。以江泽民为核心的党的第三代领导集体，以实事求是的科学态度总结和对待前人的经验，结合新形势、新情况的需要，对执政党的建设问题，进行了科学的分析和概括，形成了三个代表重要思想，成为中国共产党贯彻解放思想、实事求是原则的又一次具体体现。以胡锦涛总书记为核心的党的第四代领导集体，立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来了科学发展观、构建和谐社会的重大战略思想，将解放思想、实事求是的思想路线淋漓尽致地发挥出来，开辟了马克思主义中国化的新境界。

5、马克思主义中国化的鲜明特征是与时俱进、开拓创新

马克思主义150多年的发展历史表明,马克思主义不是一个自我封闭的体系,而是在实践中不断创新和发展的科学思想体系;它从不满足现状,主张批判地吸收人类文明所创造的一切优秀成果,根据实践的发展不断进行理论的创新与发展;马克思主义之所以能够永葆青春,正在于它能够准确地把握时代脉搏,不断地正确回答时代的课题。

毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和十六大以来我们党提出的一些列重大战略思想，作为中国化的马克思主义，正是与时俱进、勇于创新，让马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒的见证。

6、马克思主义中国化的政治本色是代表绝大多数群众利益，为人民服务

《共产党宣言》中明确写道：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动，所以，代表绝大多数群众的利益，全心全意为人民服务，既是马克思主义的政治本色，又是共产党的政治宗旨和一切工作的出发点与落脚点。

毛泽东同志的群众路线、邓小平同志的公共富裕、江泽民同志的代表最广大人民群众的根本利益，每一个思想理论无不闪烁着为人民服务、维护群众利益的耀眼光芒。胡锦涛总书记在十七大报告中，更是将关注民生、改善民生放在极其重要的位置，将马克思主义为绝大多数人谋利益的观点发挥到了新的高度。

三、马克思主义中国化新的实践

中国共产党80多年的奋斗历程表明，用发展着的、中国化的马克思主义指导革命和建设，我们就能够无往而不胜。十七大报告把坚定马克思主义信念，在实践中坚持马克思主义放在了更加突出的位置。站在新的历史起点上，坚持马克思主义中国化的时代性本质和实践性特征，展望马克思主义中国化的当代走向，不断拓展马克思主义中国化研究的当代视野，这是坚持和发展马克思主义的最重要视角和最重要任务。我们要始终不渝地坚持中国特色社会主义理论体系毫不动摇，用马克思主义中国化的最新成果武装全党，不断夺取全面建设小康社会新的胜利。

一是坚持学习“老祖宗”与关注理论发展相结合提高政治理论敏锐性，全党同志尤其是党的领导干部在学习马克思主义基本知识的同时，必须关注党的理论发展大局，不断增强自身的政治理论敏锐性。二是坚持学习理论与指导实践相结合注重实效性，做到真学、真信、真懂、真用,真正把马克思主义中国化的最新成果转化为强大的精神动力,转化为改造客观世界和主观世界的力量源泉,推动全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的伟大实践。三是坚持运用理论和发展理论相结合注重创新性，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。四是坚持研究理论与加强思想修养相结合注重深入性。树立求真务实、严谨治学的精神,反对急功近利,把理论研究不断引向深入，加强个人修养，坚定马克思主义的信仰,弘扬社会主义和谐文化，为构建社会主义和谐社会，实现中国特色社会主义共同理想而努力奋斗。

实践永无止境，创新永无止境，马克思主义中国化也永无止境。要奋斗就会有困难有风险。我们一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族伟大复兴的坚定信念。随着十七大会议的胜利召开，新的蓝图已经绘就，让我们开拓创新、万众一心，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为不断开创马克思主义中国化的新境界、夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

【参考文献】　

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